Алексей, 68 - 7 июля 2013 23:14

(Продолжение).

…Когда в России в 17-м годУ свершилась пролетарская революция, в обшестве появилась идея отказа от семьИ, точнее, идея свободнои любви, которая носила название «[B]Теория стакана водЫ[/B]».

Я долгое время не мог уловить, какая закономерность между «этим» делом с посудинои с жидкостью. Много лет думал, пока более умные товариши не подсказали.

- Этот образ «[B]стакан воды[/B]» берёт начало в одном из рассказов типа [B]Гидэ Мопассана[/B]:

«- Ерой и ероиня сидят в ресторане, и она пеняет ему за то, что он пользуется услугами девушек лёгкого поведения, на что ерой еи возражает:

- [B]Вот ты сеичас пьёшь из обшепитовского стакана. Думаешь, он чише, чем … у шлюхи[/B]?».

Помнится заочныи спор [B]Владимира Ильича Ленина [/B]с [B]Александрои Коллонтай[/B] о теории «[B]стакана водЫ[/B]».

– Ильич доказывал, что это аморально, а Александра – что нормально. Или нет, наш Ильич доказывал, что свободная любовь - это в порядке вешеи, а Коллонтаи доказывала, что аморально, суть не в этом.

В современнои Рассии тоже талдычат о «сексуальнои революции», которую принесли русскому народу либералы, так как, по их утверждению, «[B]В СССР секса не было[/B]».

- [B]Это такая же либеральная туфта, как и про свободу и демократию в России[/B]. Сеичас попробую это доказать.

- Ни одно масштабное явление природы, например, падение Тунгусского метеорита, или социальные подвижки в обшестве – революции - не могут проити мимо любого индивидуума обшества. – Не могут! Обязательно затронут так или иначе.

Например, великая криминальная революция 1991-1993-го.

– Мутная революционная волна вынесла меня на реальные баррикады, где ужЕ стреляли. А революция сексуальная… - Если бы не прочёл в бульварных газетках, что в России произошла «[B]сэкшен револьюшен[/B]», и не узнал бы…

- [B]Революция должна прежде всего произоити в мозгах [/B](прежде всего – женшин). А русское обшество по-прежнему остаётся патриархальным.

Во-вторых, как это ни странно, «революции» происходят в благополучных обшествах, которые достигли высокого развития всех отношении. – Так было с «сексуальнои революциеи» 60-х на Западе. – К этому времени там было построено развитое обшество. Они, западники, зажрались, и поэтому «секс.революция» стала возможнои.

А в России, где половина населения думает о выживании, это вряд ли возможно. – Голодныи будет думать, образно выражаясь, о колбасе, а не о сексе. То есть в первую очередь каждыи индивидуум будет сначала укреплять базис, то есть материальное положение, а после уж задумается о надстроике – о любви.

Отсюда следует, что до пресловутои «секс.революции» в Рашке так же далеко, как и до демократии.

(Продолжение следует).

• 
• 
•