ник, 68 - 15 октября 2008 01:09

ИВАН СЕМЕНОВИЧ БАРКОВ (1732-1768) Фигура уникальная для русской культуры и заслуживающая особого внимания. Он первым в русской литературе заговорил об ЭТОМ, первым ввел в литературный язык «лексику улиц», синтезировал высокий штиль и народный стих. Гуляка, балагур, драчун, эдакий русский Франсуа Вийон (неслучайно некоторые из его стихов пересекаются с вийоновскими «посланиями»), Иван Семенович, между тем, был человеком высокого интеллекта и прекрасного образования. Блестящий переводчик, друг и соратник М.В.Ломоносова и А.П.Сумарокова, им восторгался А.С.Пушкин… Наконец, И.С.Барков раскрепостил русскую поэзию и породил огромное число эпигонов и подражаетелей – от именитых авторов (Ф.И.Дмитриев-Мамонов, И.П.Елагин, А.Полежаев, А.С.Пушкин и др.) до пиитов, чьи имена история не сохранила. Тень Баркова незримо присутствует и в современной русской словесности. Одно точно: так изящно, виртуозно и ПО-РУССКИ материться в поэзии, как это делал Иван Семенович, не научился ни один из последующих пиитов (ни хваленный Юз Алешковский, ни толпы стихирцев).
Иван БАРКОВ
ЕБЁНА МАТЬ
Ебёна мать не то значит, что мать ебёна
, Ебёной матерью зовут и Агафона,
Да не ебут его; хотя ж и разъебать,
Всё он пребудет муж, а не ебёна мать!
Ебёна мать ту тварь ебёну означает,
Из бездны коея людей хуй извлекает.
Вот тесный смысл сих слов; но смысл пространный знать
Не может о себе сама ебёна мать!
Ебёна мать в своем лишь смысле не кладётся
, А в образе чужом повсюду кстати гнётся.
Под иероглиф сей всё можно пригибать,
Синонима есть всем словам ЕБЁНА МАТЬ.
Ебёна мать как соль телам, как масло каши,
Вкус придает речам, беседы важит наши.
ЕБЁНА может МАТЬ период дополнять,
Французское ЖАН ФУТР у нас ЕБЁНА МАТЬ.
Ебёна мать тогда вставляют люди вскоре,
Когда случается забыть что в разговоре;
Иные и святых не вспомнив, как назвать,
Ткнув пальцем к лбу, гласят: КАК БИШЬ, МАТЬ?
Ебёна мать еще так кстати говорится,
Когда разгневанный с кем взапуски бранится;
Но естьли и любовь надлежит оказать,
То ж, но нежней скажи: А! БРАТ, ЕБЁНА МАТЬ!!!
Ебёна мать уж ты! -- значит к тебе презренье,
Уж я ебёна мать – значит к себе почтенье,
ЧТО ЗА ЕБЁНА МАТЬ? -- есть недоумевать,
А храбрости есть знак: КТО НАС! ЕБЁНА МАТЬ!
Ебёна мать дурак! -- в проступке есть улика,
ДУРАК ЕБЁНА МАТЬ! -- значит вина велика;
Я ДАМ ЕБЁНА МАТЬ! -- то значит угрожать
А не хотеть, вот так: О! ОХ! ЕБЁНА МАТЬ.
Ебёна мать значит и сердце умиленно;
Как кто раскается в грехах своих смиренно,
Из глубины души начнёт вон изгонять
С пороком те слова: АХ! Я ЕБЁНА МАТЬ!
Ебёна мать еще присягой нам бывает,
Коль, например, тебя напрасно кто клепает,
И образ со стены ненадобно снимать:
Скажи лишь, перекрестясь: КАК! БА, ЕБЁНА МАТЬ!
ЕБЁНА МАТЬ ЖЕ ТЫ! -- значит, не догадался,
ОЙ ТЫ ЕБЁНА МАТЬ! -- о нём, значит, дознался,
А! А! ЕБЁНА МАТЬ! -- значит в беде поймать,
А пойманный гласит: ВОТ-ТЕ, ЕБЁНА МАТЬ!
Ебёна мать душа есть слов, но естьли в оных
Не прилучается замашек сих ебёных,
Без вкуса разговор и скучно речь внимать;
Вот как ЕБЁНА МАТЬ нужна - ебёна мать!

Вся нехорошая лексика– исконно родная, славянская, связанная тысячами нитей с общенациональным лексическим богатством всех славянских языков, поэтому негоже отворачиваться от нее. Она носит преимущественно бунтарский характер, характер отрицания. Многие известные писатели в своем творчестве использовали мат для придания образности произведениям. Но в лексике мат не носит какого- то лексического значения, а играет роль связки или смазки текста Чем проще речь, не несущая последовательного преобразования мысли в слова, тем больше в ней мата. Такая речь носит характер похабщины. И наоборот, в развитой речи вставка- мат носит характер акцента- табу или категоричности, придавая ей образность